佛音TV
佛教影音網站
首頁
法師專區
印光大師
大安法師
淨界法師
慧律法師
夢參老和尚
界詮法師
宏海法師
天因法師
妙境法師
惠空法師
教育短片
淨旻法師
顯明法師
會性法師
果良法師
果清法師
慧天法師
智諭法師
惟賢長老
妙蓮老和尚
道證法師
崇慈法師
懺雲法師
昌義法師
能傑法師
覺醒法師
覺光長老
善導大師
妙華法師
演肅法師
仁清法師
如瑞法師
本源法師
淨慧法師
智海長老
星雲大師
聖嚴法師
悟公上人
達照法師
仁朗法師
成剛法師
昌臻法師
靜波法師
其他法師
卡通
佛號
咒語
歌曲
佛經
紀錄片
下載
全部分類 ▾
阿彌陀佛
觀音菩薩
地藏菩薩
釋迦牟尼佛
藥師佛
大勢至菩薩
文殊菩薩
普賢菩薩
彌勒菩薩
彌陀聖號
觀音聖號
地藏聖號
淨土五經
阿彌陀經
地藏經
普門品
華嚴經
無量壽經
觀無量壽經
藥師經
法華經
心經
楞嚴經
金剛經
十善業道經
四十二章經
八大人覺經
念佛圓通章
普賢行願品
淨土論著
藥師咒
往生咒
六字大明咒
楞嚴咒
大悲咒
准提咒
妙喜居士
慧平法師
聆志居士
善音居士
早晚課
咒語系列
浴佛
四十八大願
人生
醫學
粵語
閩南語
潮語
佛教故事
高僧
舍利
寺院
朝聖
戒律
佛法入門
禪宗
佛學問答
修行
因果
臨終
功德
孝順
八關齋戒
印光文鈔
忍辱
慧律法師楞嚴經
放生
八十八佛
智慧
施食
福慧
般若
菩薩戒
念佛
懺悔
佛七
唯識
出家
皈依
超度
改變命運
六道輪迴
早課
晚課
奕睆居士
佛教晚會
童聲
妙音居士
蓮歌子
慧普法師
偈讚
敬善媛
黃帥
純音樂
喬安舞
柯佩磊
齊豫
李佳寧
度母心咒
耀一法師
黃慧音
楮訾
深色模式
搜索
搜索
淨界法師:四果阿羅漢
更新於 2026-4-7
單頁播放
隨機播放
按讚數:
次
播放與下載
全集播放
影片下載
顯示更多留言
分享您的感悟...
正在回覆
取消回覆
發表留言
取消
發送成功!留言將在確認後顯示。
推薦影音
推薦文章
大安法師《淨土生無生論》MP3
懺雲法師《以無生的心念佛,直截根源佛所印》
妙境法師《兩兄弟出家後的故事》
淨界法師:聖人內心有兩個共同的功德——菩提與涅槃
為了半偈捨身的故事
懺雲法師《以無生的心來念佛》
金剛薩埵百字明咒(瑜伽焰口)
放生素食歌(義空法師演唱)
懺雲法師《何謂三德六味》
小娟《阿彌陀佛在心間》
淨界法師:進入「真如門」的一個規則
八十八佛懺悔文
慈悲三昧水懺(佛光山唱誦)
以箭正燈天眼第一
慧律法師《大乘起信論》
女人學佛須知(印光大師開示)
慧律法師《夜夜抱佛眠而不自知》
淨界法師:心性清淨本然,循業發現
大安法師《佛說阿彌陀經》
南無大勢至菩薩聖號(楮訾)
大悲咒修持儀軌(慧律法師念誦)
惠空法師《中論三假實際運心》
妙境法師《為什麼我們不能發心修行》
夢參老和尚《華嚴經-兜率宮中偈讚品》
十八羅漢
「阿羅漢」的三層含義
阿羅漢的三個含義
為什麼偏空涅槃只是個化城
阿羅漢身具勝香的因緣
宣化上人:漏盡通
被餓死的阿羅漢
想到這末世還有阿羅漢,我才不會孤獨
阿羅漢的三種義理
阿羅漢在般若會上的後悔
參禪人在修行中會出現的種種境界
淨慧長老的生平事蹟
禪定有多少種類
粗布衣換高貴衣服
自己信佛而家人不信,該怎麼辦
蕅益大師:大病中啟建淨社願文
【佛學漫畫】女子的幸福之道與解脫之法
把牛奶存在牛肚裡
印光大師壽康寶鑒序
夢參老和尚:華嚴經梵行品
自己救自己
宗賾禪師勸參禪人兼修淨土
南懷瑾老師談睡眠
為什麼你用功沒用功,老修行一看就知道
淨界法師《佛法修學概要》
淨界法師:唯識相和唯識性
淨界法師《閉關後的改變》
淨界法師《念阿彌陀佛離鬼的故事》
淨界法師《一日克己復禮 天下歸仁焉》
淨界法師:涅槃有三種
淨界法師《佛陀入涅槃的原因》
涅槃如蓮
妙境法師《兩兄弟出家後的故事》
妙境法師《阿羅漢說不出鹽的各種作用》
《大般涅槃經》平興寺僧眾唱誦
佛教動畫:微妙比丘尼的故事
觀音靈感真言(男女合唱)
夢參老和尚《念經時忽然進入了這種境界》
大悲懺(佛光山唱誦)
《受持七佛名號所生功德經》聆志居士念誦
慧律法師《時節因緣的重要》
崇慈法師《僧人為什麼要剃光頭披袈裟》
彌勒慈心--悟公上人與弟子淨仁法師
《觀世音菩薩得大勢菩薩受記經》聆志居士念誦
慧律法師《圓覺經有兩句重點》
慧律法師《如何解釋情與無情,同圓種智》
懺公師父談出家
《首楞嚴三昧經》聆志居士念誦
妙境法師《常常正憶念,心情會快樂》
南無本師釋迦牟尼佛(男女合唱)
夢參老和尚:堅牢地神獨讚地藏大願無盡
界詮法師《梵網菩薩戒本》
慧律法師《如何對治煩惱》
何處是君家
宏海法師《阿彌陀佛是誰?極樂世界真的存在嗎》
大安法師《道珍法師往生的故事》
天因法師《往生論概要》
口吐蓮花與腳踏蓮花
大安法師《為什麼要吃長素》
堅持兩大原則,修行之路才會長遠(慧律法師)
淨界法師:二果斯陀含和三果阿那含
淨界法師:六即佛之相似即佛、分證即佛、究竟即佛